皇帝与后宫妃子的那些事:古代嫔妃侍寝的万种风情

摘要:当时,太监退出房外,和管事人守候窗外,敬候事毕。为防守太岁中立刻风而死,时间稍长,管事人就得在外高唱:“是时候了。”若圣上兴致高,装聋作哑,则再喊二遍。“如是者三”,国王就不可能再拖延,而得“止乎礼”。

后宫窥伺者:一丝不挂不挂体格检查

古时的先生用两千美观的女生来描写皇帝的后宫众多,也正因为妃嫔太多,天皇为了操纵侍寝人选,贵人为了邀宠争幸,就发生了过多令世人难以置信的事情,也为后世留下了不菲神乎其神的故事。

有时,主公的糊涂加上宠妃的任性,会闹出所谓误幸之事,历史上的孝李宥就闹出过这么生龙活虎件尴尬事。

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生龙活虎夜,孝李玙欲召幸程姬,适逢其时程姬有月事,不愿侍寝,就把团结的侍从唐儿打扮意气风发番去见景帝。景帝喝得烂醉如泥,真假莫辩,认为唐儿正是程姬,后生可畏番恩受缠倦之后,便使唐儿怀胎了。

骨子里,不管是争宠也好,夺爱也罢,都可是是宫中女士争取生存的手法和技能,无不满含着宫中女士多少心酸的泪珠。她们原是被养在宫中以备一个人泄欲的木偶或世袭的工具。不过,连这种被耻笑时“职务”,在他们也是为难期冀的机缘。那充裕揭穿了固步自封章制度度的狂暴性和宫嫔制度的非人道性。

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古时宫内内管理后宫侍寝的叫敬事房,隶属内务府,其最根本的职分就是管理帝后妃嫔的性行为,所谓“专司皇上交媾之事者也”。

后宫们的侍寝房事都归敬事房太监管理、记录。贵妃们的每趟侍寝,敬事房管事人太监都得记下季度月日时,以备日后妊娠时查对验证。南宋妃嫔侍寝程序较为复杂。天天晚餐达成,总管宦官就奉上二个大银盘,里面盛了几十块绿牌子,每块牌子上都写着三个贵人的人名。

这天,始祖若未有性欲,便说声“去”;有一点意思,则拈出一块品牌,翻过来,背面朝上,再放进盘里。监护人记住那个品牌,出来后将品牌交给手下,一名专负担背贵妃进寝宫并直接送到龙床上的小叔。

届期,主公睡觉了,则先上床,将被子盖到踝关节处,脚露在外侧;那太监先已在妃嫔房元帅其脱个精光,任何时候裹上大披风,一向背到寝宫,再扯去披风,将贵妃放在床的面上。贵人则从揭示在外的“龙爪”那头匍匐钻进大被,然后“与帝交焉”。

那儿,太监退出房外,和监护人守候窗外,敬候事毕。为防范圣上中马上风而死,时间稍长,理事就得在外高唱:“是时候了。”若天皇兴致高,故弄玄虚,则再喊一回。“如是者三”,圣上就不能够再耽误,而得“止乎礼”。

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照应太监进房。太监进去后,妃嫔必得面临天皇,倒着爬出被子。君臣朝堂相见,臣子退下,是不能够转背而行、拿脊椎对着圣上的,得面朝圣上,以往挪步,那叫“却行”。“臣妾”更不能拿光脊梁对着天子,所以只好这么倒爬下床。太监再一次用披风裹着他,背到门外。

所谓侍寝,正是俗语所说的公元元年在此以前宫闱中妃子们侍候国君睡觉。这是后宫拿到太岁宠幸的必由之途。南陈的学生用两千天仙来描写国王的妃嫔众多,也正因为贵人太多,主公为了调整侍寝人选,贵妃为了邀宠争幸,就时有爆发了累累令世人不敢相信 无法相信的事体,也为后世留下了成千上万玄而又玄的传说。

所谓侍寝,正是俗语所说的远古宫室中妃嫔们侍候圣上睡觉。那是后宫获得天皇宠幸的必由之途。西晋的知识分子用四千月宫仙子来形容皇上的妃嫔众多,也正因为贵人太多,太岁为了调控侍寝人选,贵人为了邀宠争幸,就生出了重重令世人不敢相信 无法相信的事体,也为后世留下了非常多莫明其妙的故事。

神蹟,皇上的糊涂加上宠妃的即兴,会闹出所谓误幸之事。生机勃勃夜,孝景皇帝欲召幸程姬,偏巧程姬有月事,不愿侍寝,就把团结的侍从唐儿打扮意气风发番去见景帝。景帝喝得玉山颓倒,真假莫辩,感觉唐儿正是程姬,生机勃勃番恩受缠倦之后,便使唐儿妊娠了。

临时,圣上的混乱加上宠妃的随便,会闹出所谓误幸之事。生机勃勃夜,孝唐世祖欲召幸程姬,正巧程姬有月事,不愿侍寝,就把本人的侍从唐儿打扮朝气蓬勃番去见景帝。景帝喝得玉山颓倒,真假莫辩,感觉唐儿便是程姬,生机勃勃番恩受缠倦之后,便使唐儿怀胎了。
其实,不管是争宠也好,夺爱也罢,都只是是宫中女士争取生存的招式和本事,无不包涵着宫中女士多少酸辛的泪珠。她们原是被养在宫中以备一位泄欲的木偶或祖传的工具。可是,连这种被戏弄时职分,在她们也是为难期冀的机遇。这充足揭示了固步自封章制度度的严酷性和宫嫔制度的非人道性。
西晋宫Nene管理后宫侍寝的叫敬事房,附属内务府,其最要紧的职责正是管理帝后妃嫔的性生活,所谓专司国君交媾之事者也。
贵妃们的侍寝房事都归敬事房太监管理、记录。妃子们的每趟侍寝,敬事房总管太监都得记前一季度月日时,以备日后怀胎时核对验证。西魏妃子侍寝程序较为复杂。每天晚饭完成,总管太监就奉上一个大银盘,里面盛了几十块绿品牌,每块品牌上都写着三个贵人的真名。
那天,天皇若没有性欲,便说声去;有一点点看头,则拈出一块牌子,翻过来,背面朝上,再放进盘里。管事人记住那么些品牌,出来后将品牌交给手下,一名专肩负背妃嫔进寝宫并一向送到龙床的上面的岳丈。
届期,国君睡觉了,则先上床,将被子盖到踝关节处,脚露在外部;那太监先已在妃子房准将其脱个精光,随时裹上大披风,向来背到寝宫,再扯去披风,将妃嫔放在床的面上。妃嫔则从暴光在外的龙爪那头匍匐钻进大被,然后与帝交焉。
那时候,太监退出房外,和管事人守候窗外,敬候事毕。为严防帝王中立即风而死,时间稍长,监护人就得在外高唱:是时候了。若始祖兴致高,虚晃一枪,则再喊一回。如是者三,国王就不能够再推延,而得止乎礼。
招呼太监进房。太监进去后,贵妃必需面前遭遇君主,倒着爬出被子。君臣朝堂相见,臣子退下,是不能够转背而行、拿脊骨对着国王的,得面朝圣上,今后挪步,那叫却行。臣妾更不能够拿光脊梁对着君王,所以只能这么倒爬下床。宦官再一次用披风裹着她,背到门外。

实际,不管是争宠也好,夺爱也罢,都只是是宫中女士争取生存的招式和技术,无不包涵着宫中女士多少寒心的泪花。她们原是被养在宫中以备壹位泄欲的玩偶或世袭的工具。可是,连这种被捉弄时“职分”,在他们也是难以期冀的机缘。那丰裕暴光了保守制度的凶狠性和宫嫔制度的非人道性。西楚宫房内部管理理后宫侍寝的叫敬事房,附属内务府,其最关键的职务正是管理帝后贵妃的性生活,所谓“专司主公交媾之事者也”。

后宫们的侍寝房事都归敬事房太监管理、记录。妃子们的每叁遍侍寝,敬事房管事人太监都得记上一年月日时,以备日后妊娠时核对验证。宋代妃子侍寝程序较为复杂。每一日晚饭实现,监护人太监就奉上一个大银盘,里面盛了几十块绿品牌,每块品牌上都写着四个贵人的人名。这天,天子若未有性欲,便说声“去”;有一些看头,则拈出一块品牌,翻过来,背面朝上,再放进盘里。总管记住那一个品牌,出来后将品牌交给手下,一名专担负背贵妃进寝宫并一贯送到龙床的面上的四叔。

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到期,皇帝睡觉了,则先上床,将被子盖到踝关节处,脚露在外侧;那太监先已在贵人房少将其脱个精光,随时裹上海南大学学披风,平昔背到寝宫,再扯去披风,将贵人放在床上。贵人则从暴光在外的“龙爪”那头匍匐钻进大被,然后“与帝交焉”。那时,太监退出房外,和管事人守候窗外,敬候事毕。为防守天子中立刻风而死,时间稍长,管事人就得在外高唱:“是时候了。”若圣上兴致高,装疯卖傻,则再喊壹次。“如是者三”,太岁就不可能再推延,而得“止乎礼”。

关照太监进房。太监进去后,贵妃必得直面天子,倒着爬出被子。君臣朝堂相见,臣子退下,是不可能转背而行、拿脊椎对着天子的,得面朝君主,将来挪步,那叫“却行”。“臣妾”更不能够拿光脊梁对着帝王,所以只可以这么倒爬下床。太监再一次用披风裹着他,背到门外。管事人随后步入,问:“留不留?”圣上说留,就拿出小本本,记上某年某月某日某时皇上幸某妃;若说不留,管事人就出来,找准贵妃腰股之间某处穴位,微微揉之,
“则龙精尽流出矣”,实践人造避孕。避孕倘不成功,就得补做人工流产手術,因为本子上从未有过记录的性行为,做了也是白做。

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